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裕德堂手拉壶第四代传人张瑞端工匠精神一把壶

来源:老字号品牌营销 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-05-03

【作者】:网站采编
【关键词】:
【摘要】:潮州朱泥壶历史悠久,积淀深厚,演化有续,是潮州陶瓷一奇葩,从清代中期,朱泥壶便独具一格,广泛生产和应用,并代代相传,形成了三大老字号。张氏“裕德堂”招牌,从1930年树

潮州朱泥壶历史悠久,积淀深厚,演化有续,是潮州陶瓷一奇葩,从清代中期,朱泥壶便独具一格,广泛生产和应用,并代代相传,形成了三大老字号。张氏“裕德堂”招牌,从1930年树立至今,已历经百年沧桑岁月。但张氏做壶的历史,可追溯到更早以前,而这段延续百年的故事的开始,则起源于一只被打破的孟臣壶。

缘起一把“孟臣壶”

作为“裕德堂”第四代传人,张瑞端回首家族一路走过的风风雨雨,感慨万分。谁都没想到,张氏一族开始踏上制作手拉壶之路,源起于张瑞端曾祖张登镜先生打破的一只心爱的孟臣壶。

张氏一族原是以商业发家,开设汕头水果行,承办新加坡祥泰隆批局、福兴隆批局,香港声兴批局、汕头悦己批局,事业蒸蒸日上。张瑞端曾祖父张登镜先生爱把玩茶壶,曾得一把孟臣壶,爱不释手,视若珍宝,但却意外摔破。这让爱壶如命的张登镜先生心痛不已,唯有请制壶师傅仿制一把。“塞翁失马,焉知非福”,虽痛失爱壶,却成为了张氏一族做壶之路的契机。

看着制壶师傅娴熟的制壶手艺,一个想法在张登镜先生心中萌芽:喜欢茶壶,倒不如自己做。加之对于做生意的人而言,礼尚往来是再正常不过的事情。如果以自己亲手做出的茶壶作为礼品赠送给别人,岂非更有意义。于是,张登镜先生拜师学艺,闲时做壶,做出的茶壶便作为礼品送人。

张氏做壶以张登镜先生为起点,手艺传承到张瑞端的祖父和三祖父,再传给到张瑞端的两位伯父,现到张瑞端一辈已是第四代了。

振兴家业

张瑞端做手拉壶的手艺是从他的一位伯父手中传承过来的。他的这位伯父,早年间移居新加坡。一次返乡探亲的机会,他发现家里老房子存放的着的“裕德堂”牌匾。当时便说“一定要把这门手艺传承下来!”

1990年从部队退伍以后,张瑞端来到了宜兴,考察学习制壶手艺。在宜兴工作的这段日子里,张瑞端看到了茶壶市场的商业前景,于是乎重振家业的想法在他心中应运而生。在旧时,家族做手拉壶并非为了盈利,只是出于爱好,为了赠礼。到了张瑞端这一代,张瑞端决定要把做出来的产品推向市场,便创立了人生中的第一家新“裕德堂”手拉壶工作室,做一些套壶产品。

两年后,张瑞端还是选择回到潮州,回归本土,回归到手拉壶的发源地。刚开始,张瑞端做壶,只是把壶作为一种商业产品。在后来的日子里,经过和团队的探讨,大家一致认为手拉壶必须得融入文化元素,得把每件手拉壶从普通的泡茶工具变为一件艺术品,才能实现手拉壶的价值。

现在张氏所做手拉壶,既考虑其实用价值,也在手拉壶中注入文化内涵,使每一件手拉壶都具有深厚的文化底蕴,从而一跃成为一件赏心悦目的艺术精品。

于壶中注入文化内涵

对于普罗大众而言,茶壶,或许只是日常生活中的一件普通泡茶工具,但对张瑞端以及喜好把玩、欣赏手拉壶的人而言,手拉壶更应是一件精致的、蕴含无穷底蕴的艺术作品。为了使手拉壶成为一种艺术作品,张氏手拉壶既注重形式上的美,所做手拉壶温润、质朴、细腻、线条顺畅、精密;又内涵有丰富的文化底蕴,以有限的点、线、面,容纳无限的精、气、神。张春雷大师曾高度评价张瑞端所制手拉壶,得南朝宋画家宗炳在《山水画序》中所说的“用心得神”的境界:“通过视觉和心理反应,产生精神感悟。透过艺术作品的合理组织,以求精神的超迈,才能达到‘妙写’的境界。而唯有达到如此高度,才能算是艺术作品的极致。张瑞端几乎把宗炳此论最为简洁、朴素的四个字‘用心得神’表达出来。”越是静心欣赏张瑞端做的手拉壶,其中蕴含着的深厚文化精神元素便会透过简洁利落的线条汹涌而至。这也是张瑞端手拉壶最为出彩之处,也是张瑞端个人最为突出的艺术风格。

张瑞端手拉壶作品《民族魂》,灵感来自于潮州滨江长廊上的城墙。说起制作该壶的契机,张瑞端说当其时他站在滨江长廊上,凝望着眼前古朴、浑厚的城墙,灵感便在那一刻触发。他巧妙地把城墙造型转移到手拉壶壶身,在壶身上雕刻砖块花纹,使欣赏者一眼看去,容易联想到大气磅礴的万里长城;壶嘴造型为夔龙,而夔龙善于吐水,以夔龙作壶嘴可以说是张瑞端别出心裁之安排;壶钮则设计为代表中华民族的“华表”造型。该壶无论是从形式上,还是在内涵上,由内而外地渗透出厚重的中华民族文化精髓。

文章来源:《老字号品牌营销》 网址: http://www.lzhppyx.cn/qikandaodu/2021/0503/1212.html

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